『ラファエル・ラルコ･エレラ博物館』 六日目 / 七日目
『ラファエル・ラルコ･エレラ博物館』 　 日本では考えられないけど博物館内　撮影OK
	チムー文化 インカ帝国期（紀元後13世紀ー16世紀前半） チムー文化では、300年間続いた南部（ワリ）の影響を排した、北部伝統の土器が復活した。 チムーの権力者たちは黒色の土器を採用し、南部の特徴である多彩色の土器生産を取りやめた チムー文化土器は型を使って大量生産された。
土器職人は素地土選びから素地土作り、成形、 装飾、 乾燥、表面仕上げ、焼成に至るまでの全工程に精通す ることが必要とされる。
	擬人化された土器
パラカス文化　形成期（紀元前13世紀半ー紀元後1世紀） 　平織りの地に、刺繍による装飾が施されている
Ç　モチェ文化ー地方発展期（紀元前1世紀ー紀元後8世紀） トルコ石を嵌め込んだ石箱。儀礼の戦いや敗者の行列が描かれている。
儀礼用の杖 古代アンデスでは、世界の他の地域と同様、権威･権力の象徴だった。 アンデスの儀礼用の杖は貴金属製のものが多い。銀箔･金箔･金メッキ銅などで覆った例もある。板金で被覆する技術は、 軽量でありながら金や銀の輝きを持たせることを可能にした。 É銀箔で覆われた木製の儀礼用杖 É
	E　ビスク文化　形成期（紀元前13世紀半ー紀元後1世紀） 先スペイン期社会の宗教的･社会的指導者らは、早期から、特に頭や首を中心に、鼻飾りや王冠、 耳飾り等の装身具を身につけた。これらの装身具は、指導者らの地位や優位性、聖なる出自などを 広く知らしめた。装身具は、「仮面」として機能した訳ではなく、これらを身に着ける人物が、自らとは異なる身体や 人格を得る役割を果たした。
	Ç黄金の頭飾り モチェ文化　地方発展期（紀元後1世紀―8世紀） 金及び、金･銀･銅の合金製頭飾りは、モチェ文化社会における最重要人物らによって使用された。 これらの頭飾りは最高権力者の象徴であり、その色や輝き、図像等を通じて、頭飾りを身につけた人物の超自然的な性質を知らしめた。
	Ç　金の葬儀用具一式 チムー文化、帝国期（紀元後14世紀ー16世紀初頭）
Ç　銀の王冠と装飾 　チムー文化　帝国期（紀元後14世紀ー16世紀初頭）	博物館内のトイレ入り口
Ç　トルコ石と黄金の胸当て　 モチェ文化　地方発展期（紀元後1世紀―8世紀）	Ç　貝殻とクリソコラの胸当て　 クピスケニア文化　形成期（紀元前13世紀半ー紀元後1世紀）

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本日の走行距離　約120�q


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